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作者:放晴文化-賴教授
佛教在東漢時傳入了中國,代表佛的塔也開始出現在中國的大地上。
多少的名山勝水間,一旦出現一座高聳的佛塔,自然就會生出一種「畫龍點晴」
之妙,使得整個天地都活了起來。在塔的建築上像大墓塚印度覆缽式的佛塔
很難與中國追求不死神仙的傳統相應,因此勢必要與中國各地方文化信仰相容,
佛塔就有了相當的變化,當然不乏循用印度金剛寶塔式的建築形式。
建塔供信眾禮拜,融合當地文化特色,圖為雲南西雙版納曼飛龍筍塔,
八角八面,當地人們每天必要的功課就是繞塔。
承德普寧寺台塔位於寺廟「大乘之閣」四方四塔之一,
信眾繞中間佛閣時必須由四個塔下經行。
在藏區的大路上常見過街塔,人們在經過時先撿一顆石頭發願護持佛法祝福眾生,
放進瑪尼堆中再由塔下穿過,以此與佛的精神相應,就能受到諸佛無限的祝福。
位於北京北部居庸關內鎮的過街塔,據考證雲台基座上原有三座塔,
雲台卷石上及卷洞的內壁刻滿諸佛及諸天護法,
金翅鳥、龍、雲、十字杵、寶相花等生動的石刻浮雕,
更珍貴的是刻了六種文字陀羅尼經文。
史書記載:舉凡將士出關征戰或者凱旋入關,
皇帝當親率百官於雲台上送迎,將士們只要從雲台的卷洞走過,
就能得到一切諸佛的護佑,興起為國為民的大無畏精神。
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