放晴文化

作者:放晴文化-賴教授

自古相傳的生命信仰

人一生的榮辱到了命終，親友為其安葬，為表達緬懷追思之情，

習俗上會各自為其奉上一捧覆土堆成墳塚，之後每年祭祀再添新土稱為封土，

相對於為人不恥死無葬身之地的惡徒，

愈受到大眾景仰感恩者必然封土愈高，小者如土丘，大則如高山了，

面對著高大的墳塚，的確特別能感應聖者崇偉不朽的精神。

從古埃及到印度，人們也是相同的心理，只是他們不用容易流失的土來覆蓋，

而是逐漸發展成為以石塊來建築陵墓，梵文稱為窣堵波，即所謂的「塔」。

習慣上也有稱為浮圖或譯其意為言聚、高顯、方墳、靈廟…等，

依僧祇律有舍利的才能建塔。就許多佛教遺跡中的碑銘文考證，

許多著名佛塔的興建緣起都是因為“得到了＂「舍利」，

信眾歡喜，為了要供奉舍利才勞師動眾、大費周章的在各名山勝地興建佛塔。

古今中外全世界處處可見建塔來紀念人或事，然而遠溯這風氣，

佛教徒紀念佛陀應為開端。按佛教的說法，

建塔有三種意義：一是以此代表佛教聖者崇高偉大；

第二，供人們禮拜更增其信心；

其三則是感恩與懷念。