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      寶函提供我們內心一個平穩、安定、美妙的世界，為我們心靈專屬的神聖空間，是人們永恆的住所，提供人安身立命的地方。典型的佛塔基本上取天圓地方，也傳達紮實的修持與圓融，寶函內外函的方與圓，即為佛塔的下方上圓之縮影。而外函以木作為主體，如同古時建木連通天地，做為靈魂自由通天的橋樑。  

      寶函有金銀器，也有木製或者瓦石所造。就材質的屬性而言，金銀主富貴，木材主正直和薪火相傳的永續，石主堅固，綜合起來，本公司所設計製作的寶函，選用百年以上的花梨木或者紫檀木為主體，這兩種都是傳統木器經得起考驗且歷久耐用的木料，當然也是取木材中最優質部份，建構以卯榫咬合，精密紮實，並施以生漆，四周的表面上整個以鎏金為鋪面，再鑲嵌各種珍貴寶石，而頂蓋部份則以方圓三層天青色的琉璃，內外陰陽雕刻出莊嚴圖文。

      寶函外飾如同服裝衣飾，除了美感上的追求，更重要的是以外在形飾，彰顯內在精神意涵。

        寶函可以分解成寶函上蓋、墓誌銘、寶函外函飾板、寶函內函等部分，以下就由各部分分別介紹:

寶函上蓋

       上蓋以覆斗形式象徵一個宇宙天體，天青色的琉璃蓋象徵著青天，天上所有星辰是平衡、安定的，二十八顆星宿平衡地遙遙相對，二十四節氣正常交替運行，四邊鑲有各色寶石，象徵著大地的菁英在宇宙間彼此平衡運行，形成永恆、穩定的力量。

       斗緣四週第一層為夔龍紋，龍主蒼天造化之能，上鑲有二十八顆寶石，以象徵穹宇中的二十八星宿。

       第二層為希臘掌狀葉紋，由埃及的蓮花紋演變而成，而後演變成忍冬紋，除了轉化的意義外，更象徵「宇宙的生命力」、「繁榮與豐穰」、「死與再生」；其上鑲二十四顆寶石，代表時令運轉中的二十四節氣。    

墓誌銘

       古云：「以其色青，此以達升天之路，故用之。」所以外函覆斗華蓋部份，以天青色的琉璃精刻天寶蓮華，疊以雲紋，成為藻井。

 
寶函外函飾板

       寶函四周環繞著寶樹，大樹正直，代表著人頂天立地的精神；樹根深入土裡面，枝幹反地心引力地往上生長，代表人深入自己的慾望，從慾望裡去昇華成向上提升的能力，而不是跳脫慾望本身。人的靈性在叢林中幻化為不死鳥，在日出時，飛入空中，俯瞰著大地。在日落時落到地面上，舞出自己的生命之舞，化為灰燼後，又在隔日隨著日出，浴火重生，就如人的靈性是永生不滅的。

      而據《阿彌陀經》描述極樂淨土：「彼佛國土，微風吹動諸寶行樹……出微妙音，譬如百千種樂同時俱作……」「彼國常有種種奇妙雜色之鳥……迦陵頻伽、共命之鳥……晝夜六時，出和雅音……」 
       又西方聖經中，代表生命本源的伊甸園，有生命之樹與智慧之樹，而東、西方神話傳說中皆有不死鳥的敘述，又稱為長生鳥或者是中國的鳳凰，能集香木自焚，復從死灰中更生，豔麗異常。有「永生」和「復活」的涵義。

寶函內函

       為蓮花花蕾形之漆罐，「漆」本身來自於樹木，堪稱是大樹的血液，是樹木蘊化中最精華部份，樹木千年也終不免會腐化，唯獨能萬古長存、永久流傳的只有樹漆成脂，自然中經歲月淬煉轉變成琥珀，經由人萃取加工就是流傳百世的漆器了。而漆器內胎採用金屬鍍鈦，具有良好的抗腐蝕能力、耐高溫（1649°c）。

      以蓮花代表人的形神，蓮花出淤泥而不染，能把任何汙濁排除，將骯髒的汙泥轉換成養分，亭亭玉立於水中，就如聖人在充滿慾望罪惡的環境中，保持清新般可貴而不被汙染。內函以蓮花象徵著個體，有排除罪惡並從慾望昇華的能力，能提升自己的智慧、自我成長。